{"id":1298,"date":"2017-11-27T19:59:58","date_gmt":"2017-11-27T18:59:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/?page_id=1298"},"modified":"2017-11-27T20:07:52","modified_gmt":"2017-11-27T19:07:52","slug":"preek-zondag-26-november-2017","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/?page_id=1298","title":{"rendered":"Preek zondag 26 november 2017"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Ik ben een zwerver, bij u te gast, een bijwoner, mijn vaderen gelijk<\/strong><\/span><\/h3>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Psalm 39, 13<sup>b<\/sup><\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Over vreemdelingen nj de bijbel. En vluchtelingen (vaak dezelfde categorie). Een aardig weetje: het woord \u2018ellendig\u2019 is afgeleid van het woord \u2018uitlandig.\u2019 Het betekent eigenlijk \u2018vreemd land\u2019 of \u2018land van ballingschap\u2019 (dan wel de ballingschap zelf). Wie verkeerd in een vreemd land voelt zich niet gelukkig, is de les. Misschien was dat in de oude tijden \u2013 waarin weinig werd gereisd \u2013 wel beter invoelbaar dan nu. Maar toch. Bomans\u2019 \u2018<em>men gaat op reis om thuis te komen<\/em>\u2019 zal menigeen herkennen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Beroemde vluchtelingen\/vreemdelingen in de bijbel<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Abraham, Isa\u00e4k en Jakob zijn alle drie tijdens hun leven gevlucht vanwege hongersnood (Gen. 12:10, 26:1, 42:1-2). We zouden hen nu economische vluchtelingen noemen.<\/li>\n<li>Mozes is gevlucht omdat hij een Egyptenaar had gedood (Ex. 2: 11-15). Net als David is hij een voorbeeld van een politieke vluchteling.<\/li>\n<li>Jezus is de meest bijzondere vluchteling in de Bijbel. Als baby moest Hij vluchten naar Egypte (Mat. 2: 13-15).<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Vreemdelingen in het Oude Testament. <\/strong><\/p>\n<p>Als het volk Israel uit Egypte wordt bevrijd zwerft het veertig jaar door de woestijn. Als ze op het punt staan het hen door God beloofde land binnen te trekken waarschuwt God hen. DE volken zijn groter en machtiger dan Israel. Maar \u2013 zegt God (Deut. 7) \u2013 ik zal jullie bijstaan in de strijd en jullie moeten hen niet genadig zijn en geen verbond met hen sluiten. Kennelijk sloeg dat louter op de verovering van het land. Want drie hoofdstukken verder zegt dezelfde God (Deut. 10: 17, 18, 19): <sup>17<\/sup><span style=\"color: #ff0000;\">Want de Ene, God-over-u, h\u00edj is de God der goden en de Heer der heren; de godheid groot, heldhaftig en vreeswaardig die een aanschijn niet voortrekt en een geschenk niet aanneemt, <sup>18<\/sup> \u2026.. een die een zwerver-te-gast liefheeft en hem brood en een mantel geeft; <sup>19<\/sup>hebt dan ook gij de zwerver-te-gast lief,- want zwervers-te-gast zijt ge geweest in het land van Egypte;<\/span><\/p>\n<p><strong>De buitenlander, de vreemde<\/strong><\/p>\n<p>Hiermee werden buitenlanders aangeduid die voor een beperkte tijd in Isra\u00ebl verbleven. Ze werden geduld, maar hadden geen echte burgerlijke plichten nog rechten. Een Isra\u00ebliet mocht bijvoorbeeld van een landgenoot geen rente eisen, maar van een vreemde mocht dat wel.<\/p>\n<p><strong>De bijwoner, de vreemdeling<\/strong><\/p>\n<p>Deze personen woonden veelmeer definitief in Israel. Ook zij behoorden evenwel niet tot het volk zelf (Deut. 14: 21) maar wel vielen ze onder dezelfde rechtsnorm (Lev. 24: 22). En net als de arme Israeliet mochten ze na de oogst de nog op het land liggende aren verzamelen (Lev. 23: 22).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Vreemdelingen <\/strong>(grieks \u2018xenos\u2019)<strong> in het Nieuwe Testament<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>De vreemdeling, zo leert ons Jezus, is onze naaste. We moeten haar of hem liefhebben en herbergen (Lucas 10: 30; Matthe\u00fcs 25: 35.<\/li>\n<li>Dat leverde wel spanningen op. Denk aan Petrus die in hand. 10: 11 e.v. moet leren dat niet alleen Joden Christus kunnen volgen (:35): <span style=\"color: #ff0000;\">nee, in elk volk is wie hem vreest en werken van gerechtigheid doet bij hem welkom;<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>De Gemeente<\/strong><\/p>\n<p>De gemeente is \u00e9\u00e9n kudde, \u00e9\u00e9n herder (Joh. 10: 16). Haar burgerrecht is in de hemel (Fil. 3: 20). Er is geen verschil tussen Griek of Jood ( Kol. 3: 11). Tussen heidenen en Joden is geen verschil meer: er zijn geen vreemdelingen en bijwoners (Ef. 2: 19). De gemeenteleden dragen zorg voorr elkaar (1 Kor. 12: 12 e.v.). En aan vreemdelingen wordt gastvrijheid beween. (Hebr. 13: 2).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Onze houding jegens vreemdelingen?<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>We helpen natuurlijk christelijke vreemdelingen.<\/li>\n<li>Aan niet-christenen betonen we naastenliefde. Keizer Julianus moest het al erkennen:<span style=\"color: #0000ff;\"> \u201cDeze goddeloze Galiee\u00ebrs voeden niet alleen hun eigen armen, maar ook de onze\u201d<\/span>, zo gaf hij grimmig toe.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Positief en nuchter<\/strong><\/p>\n<p>Wij hebben het recht-van-kinderen gekregen, en kunnen ons onmogelijk verheven voelen boven anderen.<\/p>\n<p>Wij zijn uiteraard loyaal tegenover het land waar God ons een plaats geeft. Maar maken van die vaderlandsliefde geen cultus .<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Een zwerver zul je niet vernederen\u00a0en niet verdrukken;\u00a0<\/strong><strong><br \/>\n<\/strong><strong>want zwervers-te-gast zijn jullie geweest\u00a0op het land van Egypte!<\/strong><\/span><\/h3>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Ex. 22: 20<\/h6>\n<p>Ich aber bin elend, Johannes Brahms, Opus 110, nr. 1<\/p>\n<p>\u2018Ik echter ben ellendig en lijd pijn\u2019 (Psalm 69: 30)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/youtu.be\/Y6W3QFQ3DO4\">https:\/\/youtu.be\/Y6W3QFQ3DO4<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ik ben een zwerver, bij u te gast, een bijwoner, mijn vaderen gelijk Psalm 39, 13b &nbsp; Over vreemdelingen nj de bijbel. En vluchtelingen (vaak dezelfde categorie). Een aardig weetje: het woord \u2018ellendig\u2019 is afgeleid van het woord \u2018uitlandig.\u2019 Het betekent eigenlijk \u2018vreemd land\u2019 of \u2018land van ballingschap\u2019 (dan wel de ballingschap zelf). Wie verkeerd &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/?page_id=1298\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">&#8220;Preek zondag 26 november 2017&#8221;<\/span> verder lezen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":588,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1298"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1298"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1298\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1301,"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1298\/revisions\/1301"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/588"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}