{"id":1236,"date":"2017-05-14T23:04:35","date_gmt":"2017-05-14T22:04:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/?page_id=1236"},"modified":"2017-05-14T23:04:35","modified_gmt":"2017-05-14T22:04:35","slug":"preek-zondag-14-mei-2017","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/?page_id=1236","title":{"rendered":"Preek zondag 14 mei 2017"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>als wij ontrouw zijn\u00a0blijft hij trouw,<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>We zongen over \u201chet eeuwige erbarmen, dat al ons denken overtreft.\u201d Er zijn mensen die over dat \u201ceeuwige erbarmen\u201d een andere mening aanhangen. Onderstaand citaat komt uit NRC_Handelsblad van 4 mei 2017 (met kleine aanpassingen):<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Uitspraken van Jezus die zelden worden geciteerd. <\/strong>De meeste mensen hebben het beeld dat Jezus alleen vredelievende dingen heeft gezegd, uitspraken die kenmerkend zijn voor het christendom. Zoals: \u201eAls iemand je op de wang slaat, bied hem dan ook de andere wang aan.\u201d Maar Jezus heeft ook allerlei heel nare dingen gezegd. Een voorbeeld, ontleend aan het Evangelie van Matte\u00fcs (Nieuwe Bijbelvertaling). \u201eDenk niet dat ik gekomen ben om op aarde vrede te brengen. Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar het zwaard\u201d (10:34).<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Twee dagen later verscheen er een reactie van een lezer die dit wel erg kort door de bocht vond. En vooral weinig recht doende aan de hele passage.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ook lees je soms de overtuiging dat het Nieuwe Testament wel spreekt over Gods liefde, maar dat je in het Oude Testament (OT) daarvan weinig of niks bespeurt. Geboden en beschuldigingen van wetsovertreding vliegen je om de oren. Met de bijbehorende strafaankondigingen. Geen wonder dat in deze tijd van medemenselijkheid en de roep om verdraagzaamheid het christendom noga op z\u2019n retour is.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hier lijkt mij bij deze critici de wens de vader van de gedachte. In 2000 jaar geschiedenis heeft het christendom vaker zware en moeizame periodes doorgemaakt. Maar wie nu hoopvol profeteert dat het christendom op sterven na dood is miskent dat het vaker dan eens een reveil heeft gekend. Met een soortement parafrase op Jesaja 53: 1, 2: <span style=\"color: #ff0000;\">de arm van de\u00a0Ene,\u00a0voor wie is die ontbloot? Als een loot klom hij op voor zijn aanschijn, als een wortel uit dorre aarde.<\/span> Wie denkt dat de aarde op het graf van het christendom nu wel goed vast is aangestampt zij gewaarschuwd. Voor je het in de gaten hebt barst de grond weer open!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>In het OT lees je ook een aantal ontroerende passages waarin de God van de genade zich openbaart. Nogal eens middenin de gewraakte gedeeltes met verwijten en bestraffingen. Die laatste tref je bijvoorbeeld aan in Deuteronomium 28 \u2013 31. En in het lied dan Mozes (Deut. 32) gaat het nog even door. Totdat in vers 26 er langzaam een keerpunt komt. En God zich barmhartig toont in de verzen 36 \u2013 43. Hij zal Israel nooit verlaten! Gods genade breekt als een wortel door de dorre aarde heen met de juichende woorden <span style=\"color: #ff0000;\">Bejubelt, volkeren, zijn gemeente, want het bloed van zijn dienaars wreekt hij:\u00a0met wraak keert hij terug bij wie hem benauwden, verzoening brengt hij over zijn \u2013rode\u2013 grond, zijn gemeente!<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Een tweede voorbeeld is veel emotioneler nog. God verkondigt dat Hij die Israel heeft verstrooid het ook weer zal samenbrengen en hoeden (Jer. 31: 10. En waarom doet God dat? Omdat Hij niet anders kan zo zegt Hij zelf! Jer. 31: 20: <span style=\"color: #ff0000;\">Is Efra\u00efm mij een zoon zo kostbaar of zozeer het kind van mijn geluk, dat telkens wanneer ik tegen hem heb gesproken ik hem blijf gedenken en nogmaals gedenk?- daarom zijn mijn ingewanden in beroering over hem, ontfermen, ik moet mij over hem ontfermen!, is de tijding van de Ene.<\/span> God heeft ooit Israel uitgekozen. Zijn liefde is onopgeefbaar. Wat zijn volk er ook van bakt: God kan Zijn liefde niet opgeven.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Die genade straalt ook vanuit de passage uit Hosea 11: 7 \u2013 9: <span style=\"color: #ff0000;\">Gemeente van mij!- ze hebben zich opgehangen aan hun afkeer van mij; al roepen ze naar boven, eensgezind, hij zal hen niet verheffen!<\/span><\/p>\n<p>God zweert hier dat hij Isra\u00ebls lot nooit zal verlichten. Het volk zal zijn straf niet ontlopen. Maar dan blijkt ook hier \u2013 in het Oude Testament \u2013 dat God Liefde is:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Love is not love which alters when it alteration finds<\/span>,<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref\">[1]<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\">Maar hoe k\u00e1n ik je prijsgeven, Efra\u00efm, kan ik jou uitleveren, Isra\u00ebl; hoe kan ik je prijsgeven als Adama, je neerzetten als Tsevojiem?- mijn hart zal zich in mij omdraaien, eensgezind zullen mijn barmhartigheden zich roeren. Ik zal niet doen naar de gloed van mijn toorn, ik zal niet terugkeren en Efra\u00efm verderven; want een Godheid ben ik en geen mens,<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Gods liefde zou in het Oude Testament niet de hoofdtoon voeren? Zijn \u201ceeuwig erbarmen\u201d gaat elk denken en voorstellingsvermogen te boven. &#8220;<span style=\"color: #0000ff;\">Dat iets onbegrijpelijk is, betekent\u00a0nog niet\u00a0dat het\u00a0niet\u00a0bestaat.<\/span>\u201d (Pascal)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>want zichzelf verloochenen\u00a0k\u00e1n hij niet<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><a href=\"#_ftnref\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> William Shakespeare, sonnet 116<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>als wij ontrouw zijn\u00a0blijft hij trouw, &nbsp; We zongen over \u201chet eeuwige erbarmen, dat al ons denken overtreft.\u201d Er zijn mensen die over dat \u201ceeuwige erbarmen\u201d een andere mening aanhangen. Onderstaand citaat komt uit NRC_Handelsblad van 4 mei 2017 (met kleine aanpassingen): &nbsp; Uitspraken van Jezus die zelden worden geciteerd. De meeste mensen hebben het &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/?page_id=1236\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">&#8220;Preek zondag 14 mei 2017&#8221;<\/span> verder lezen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":588,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1236"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1236"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1237,"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1236\/revisions\/1237"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/588"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vergaderingalkmaar.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}